Legea Cultelor ar putea introduce cenzura

Fundamentalismul religios ne asteapta! Religia ortodoxa (careia si eu apartin) vede ca tot ce este in afara ei ca pe o forma de defaimare. Acum va avea si bratul legii de partea sa...

Si iute asa incet, frumos sub masca demoratiei trecem de la ;dictatura comunista; la ;fundamentalismul religios;.Diferenta?????NIMIC.Toate sunt injositor pentru specia umana.Cred ca nici Stalin in gloria lui nu trecea tinut de mana peste sute de oameni culcati pe pamant, nesilit de nimeni in plina emancipare a omeniri in 2006 la un pas de UE in tara numita Romania.

Cred ca nici o noua legiferare in zona religiilor nu are rost. Chiar si alte referiri in orice alte legi ar trebui scoase. O formulare de genul "Credintele personale sint libere in Romania" pusa intr-un singur loc este de ajuns. Statul nu trebuie sa aiba nici o legatura cu religia. Fiecare trebuie sa poata sa-si aleaga in ce crede si cum.

Pt Molnaratila: Eu nu prea vad instaurandu-se "dictatura" de care iti e frica. Nu cred ca te-a pus cineva sa te rogi cum erai pus sa mergi la manifestatii pe vremea comunismului.
Dar ca tot veni vorba este o mare diferenta, subtila ce-i drept, intre fratia crestineasca si comunism. Ai putea spune intr-adevar ca punerea in comun a bunurilor, practicata mai ales in comunitatile crestine timpurii aduce a comunism. Cu o singura diferenta. In crestinism exista duhul care anima fiecare membru al Bisericii. Adica oamenii intr-o comunitate crestina au constiinta puternica a prezentei intre ai a lui Hristos.
Fara Hristos devine intr-adevar comunism. Comunitatea nu mai e animata de traire autentica ci totul se transforma in ideologie seaca, ceea ce de fapt a fost comunismul. Un fel de trup fara sange, harware fara software, etc.
Dar pana una alta nu te obliga nimeni sa faci parte dintr-o comunitate crestina.
Cat despre emancipare. Pai asta a adus Hristos oamenilor: Dar nu stiu, intr-adevar, daca emanciparea la care te referi. A "face ce vrei" pe lumea asta este intr-adevar posibil dar curand omul descopera ca nu ii e suficient. Din pacate "lumea asta" e finita in oferte iar omul are in el constiinta si dorinta de infinit. Urmarea: Aceasta cautare a infinitului, plenarului este indreptata catre lucruri finite si de aici apar ciudateniile. Omul vrea mai mult si mai mult comfort, viteza, placere, putere. Si ele ii duc, intr-adevar, pe unii oameni destul de departe. Adica nu se plictisesc pana mor. In schimb la altii apare acel plictis acru si adanc care arata de fapt ca nu asta era adevaratul destin al omului.

Pt Anophelus: O, daca ai stii de fapt ce inseamna sa fii Ortodox. Nu cred ca eu sunt cel care poate vorbi detaliat despre asta dar cel putin asta e directia. Vorbesc desigur despre un drum interior, despre "miscari" ale sufletului in care intelepciunea adunata in doua milenii de existenta a Bisericii, te poate ajuta in cunoasterea lui Hristos. Fara sa fi ajuns eu la culmi inalte ale rugaciunii, iti pot spune ca drumul e minunat.

Biserica ar trebui sa-si demaste informatorii de la secu apoi sa-si ceara drepturile ca vorba aia ,nu poti sa ceri fara sa dai , popii ar trebui stie mai bine ca noi

Ortodoxie si Prostie

Ca scriitoare nu-mi va dicta nici un "sfint" sau "preasfint" ce si cum sa scriu.
Nu doar Nietzsche si Da Vinci ar putea fi interzisi de aceste minti inguste, limitate, in care zburda nerusinata prostie, ci si Erasmus etc. Desigur, sub talpa religiei, populatia va fi mai usor de manipulat.
Se incalca libertatea omului.
Dedic acest poem clericilor. Poemul face parte din volumul Viermele Fantastic, Ed. Limes, Cluj-Napoca , 2006

Ruine

Aterizasem de pe catapeteasma Clujului
Şantier, mocirlă �n lucru
Era prima dimineaţă după sosirea din Paris
Turla gregară a ortodoxismului �mi sf�rteca creierii
Ajunsesem să fur lumina vitraliilor
Ei n-o mai voiau
P�ntecoşii cu bărbi lungi se destrăbălau �n cafenele
Ţin �n buzunarul drept turla bisericii
Şi roiuri de fluturi
S?il vous plait, Monsieur, par ici!
De vreţi un pui vă voi da.



Voi fi data in judecata pentru acesta poem? HA-HA

Aici nu e vorba de fundamentalism religios. E pur si simplu prostie. Si asta nu se va schimba prea usor.
Doar cand tov. preoti care au terminat Seminarul de partid si de stat se vor duce la dracu, adica de unde au venit, atunci se va mai schimba ceva in BOR.

Pt Lucia: Vana poeziei denota un om in viata, asta e clar. Pacat ca nu au aparut diacriticile. Totusi, mai arata un om chinuit.
Atata scrasnet din dinti, sublimat in poezie, am intalnit poate doar la genialul Nietzsche. Poezia asta imi aminteste de urletul acela catre Dumnezeu al Locotenentului Dan, prietenul lui Forest Gump. Lct Dan a fost aparat de un rascumarator: curatul la inima, Forest. Pana la urma, in film, locotenentul se impaca cu Dumnezeu...dar, intr-adevar, exista oameni care pana la moarte si dupa scrasnesc din dinti impotriva lui Dumnezeu si a Bisericii. Pentru saracul Nietzsche nu a fost nimeni sa il ajute in momentul de cadere: Nu l-a avut pe Dumnezeu in inima si nici nu a cerut ajutor. A inebunit.

Sa nu ne pacalim: Fara Biserica, fara oamenii ei, fiecare asa cum e, mesajul lui Dumnezeu nu mai ajunge clar la inimile oamenilor. Nu stiu ce experiente ati avut dar va asigur ca exista multi oameni induhovniciti in Biserica care isi duc misiunea pana la capat pentru cei care au nevoie. Dar nu va forteaza nimeni, stati linistita.

Pt Mirel: Mesajul tau imi aminteste de Pastele la care mergeam pe vremea comunismului. Eram mic atunci dar imi amintesc cum mergeam cu bunicu spre biserica. Il tineam strans de mana pentru ca pe gardul Bisericii erau cocotati "baieti de bine" ca tine. Nu mai descriu repertoriul. Il stii. Oricum, ce vroiam sa spun este ca bunicu ne invatase cum sa ne rugam pentru cei care ne injura. Imi era greu, dar din cand in cand, mai ales de Paste, ma rugam si pentru baietii de pe gard. Ei bine... si intr-o zi...mai tarziu a venit la mine un astefel de baiat. Suntem prieteni si azi.