Pledoarie pentru icoane

Miercuri a avut loc vernisajul expoziției „Lacrimile Cerului. Fecioarele înlăcrimate ale Transilvaniei“, la sala de expoziții temporare a Palatului Brukenthal. „Bisericile din Transilvania adăpostesc tezaure nepreţuite de icoane, majoritatea locale, altele aduse din diferite centre ale Transilvaniei sau din Moldova. În Transilvania, icoane interesante există pretutindeni, din zona Făgăraş-Sibiu continuând în zona Sebeş sau Cluj, Bistriţa sau Sălaj“, arată dr. Alexandru Constantin Chituţă și Cornelu Gaiu, curatorii evenimentului. Aceștia remarcă faptul că pictura de icoane prezintă aici o diversitate nebănuită şi un interes artistic deosebit. Înţelegerea temelor, arhaismul interpretării, realismul viu al tratării chipurilor şi caracterul narativ legat de detaliul pitoresc dau acestor icoane valoarea unor documente de interpretare folclorică a filozofiei şi a dogmei creştine. În pictura de icoane, ca şi în pictura murală, cu tot caracterul ei tradiţional, s-au înregistrat o serie de elemente mai noi ale artei renaşterii şi barocului. Ele se datorează contactului cu arta maghiară şi săsească a Transilvaniei, dar şi pătrunderii barocului austriac şi a elementelor de renaştere din Polonia şi Slovacia. Icoanele împărăteşti din zona Bistriţei-Năsăud, datate din primele decenii ale secolului al XVII-lea în stilul picturii post-bizantine sunt marcate de un puternic grafism: „Chenarul lat, pictat cu motive vegetale de sorginte renascentistă, rozetele sculptate şi aplicate împrumută icoanei o pregnantă notă decorativă. În ceea ce priveşte pictura pe sticlă din Transilvania, aceasta îşi are originea în pictura de factură populară ce s-a practicat în Bavaria, Austria, Boemia, începând cu a doua jumătate a secolului a XVIII-lea, şi care va pătrunde şi în spaţiul intracarpatic, cu ocazia diferitelor pelerinaje, în special la Nicula. Această zestre de artă sacră a fost creată de iconari ţărani al căror nume istoria nu ni l-a transmis decât în parte. Meşterul anonim, de obicei ţăran, mai mult sau mai puţin talentat ori instruit, va crea uneori opere originale, pline de pitoresc, prin îmbinarea elementelor tradiţionale cu fantezie alimentată de scrierile hagiografice, de legende ori povestiri. Chipul Maicii Domnului din icoanele Transilvaniei, indiferent de tipul iconografic redat, exprimă gingăşie şi prospeţime cum nu se poate vedea în arta cultă. Reprezentând-o astfel pe Maica Domnului, iconarul şi-a pus, în sclipirea cristalină a ciobului de sticlă sau în tăria lemnului, ceva din sufletul lui şi a timpurilor sale. Luminoasa imagine a Maicii Domnului cu Pruncul o întâlnim în bisericile ortodoxe sau greco-catolice ale românilor, în cele catolice ale maghiarilor, secuilor şi saşilor, fiind adorată pentru puterile sale miraculoase“. Expoziţia „Fecioarele înlăcrimate ale Transilvaniei“ este anunțată în mod simbolic drept „o rugăciune şi un ex-voto adus Născătoarei de Dumnezeu, un semn al înţelegerii şi păcii, al tuturor celor ce mărturisesc întru Hristos“, și va fi deschisă până pe 14 mai.

Abonează-te acum la canalul nostru de Telegram cotidianul.RO, pentru a fi mereu la curent cu cele mai recente știri și informații de actualitate. Fii cu un pas înaintea tuturor, află primul despre evenimentele importante, analize și povești captivante.