„Adevărat s-a înviermat –despre burta tatuată cu cruce“. Este titlul unui articol semnat de Lucian Postu și aparut zilele trecute pe 7iasi.ro.
„Zilele trecute, înainte de Paști, hiper-marketurile și piețele romînești s-au umplut iar de creștini scăpați parcă din foamete. Nervoși, agitați, ca și cum sfîrșitul lumii era după colț. De parcă bucata de caș ori de carne, cozonacul și pasca din magazine sau de pe tarabe ar fi fost ultima lor șansă de supraviețuire. Sau de mîntuire, dacă e să vorbim în limba creștineză.
Pentru romînii scăpați din foamea lui Ceaușescu, o astfel de psihoză ar fi fost explicabilă în primii ani de după căderea dictatorului comunist care i-a înfometat. Sau în primii zece ani . Hai, în primii 15-20 de ani. Dar acum au trecut, totuși, 30 de ani de cînd pîinea, laptele, uleiul, zahărul, carnea sau untul erau mărfuri vîndute restricționat, ,, pe cartelă ,, .
Cu toate astea, Paștele, Crăciunul sau Ziua Creierului Pavlovian declanșează în mintea romînului majoritar același reflex din vremea comunismului multi-lateral deformat : ,, Apucă, ia, du în bîrlog ! ,, . Acum, la fel ca în vremea faraonului Nicolae Întîiul ori ca în vremea peșterilor preistorice, a bîtelor noduroase și a blănurilor apărătoare de frig.
Ne place sau nu, turmele evlavioase de cumpărători agitați vin din vremea stomacului intra-cranian. Și sînt din tribul celor care au strigat ,, Baraba ! ,, , nu din secta mică a lui rabi Ieșua din Nazaret . Ori poate credeți că ghiftuiala sub semnul crucii e esența zilelor ce amintesc de o anume moarte din luna Nisan ?
Nu, nu de firma japoneză Nissan e vorba. Așa cum nu de stomac e vorba în posturile creștine, sau după ele. La fel cum nu de rabi Isus e vorba în tonele de vorbe din zilele ce amintesc de o anume moarte din luna Nisan. Sau de două morți, dacă e să ne amintim de un anume tîlhar, care ne-a lăsat, și el, o lecție pe care cei precum dl președinte-director general ( r ) Daniel Ciobotea n-au cum s-o înțeleagă.
Desigur, nimic nou sub soare. Stomacul va fi mereu mai puternic decît dendritele. Caiafa, Baraba și restul majoritar vor fi mereu mai puternici decît rabi Isus, Maria Magdalena sau Iosif din Arimateea. Principalul e să nu-i confundăm. Și să nu aruncăm un anume produs al scoicilor în fălcile unor anume omnivore.
Nu, nu de stridii cu șampanie e vorba. Precum a zis mortul ale cărui înțelesuri sînt demult acoperite de vorbe și cozonaci, nu va trăi omul numai cu pîine. Ci și cu alt fel de mîncare. Nu pentru stomacurile ornate cu cruci evlavioase“.
Lucian Postu
Lucian Postu este publicist şi consultant politic, PR & media. A fost corespondent BBC şi Radio Europa Liberă , consultant BBC pentru Republica Moldova şi editorialist al mai multor publicaţii ieşene. Foloseşte ortografia recomandată de Institutul de Filologie ” Al. Philippide ” din Iaşi, cu excepția cuvîntului ” romîn ” și a derivatelor sale.
Emile, umile, mai dă jos din kile …
Domnule Cornel Nistorescu G. Călinescu afirma că “ești cult nu numai prin ce ai citit ci și prin ce ai avut puterea să nu citești”. Cred câ ceva asemănător se aplică și unui ziar, unei politici editoriale. Imparțialitatea unui ziar se vede nu numai prin faptul ca acordă dreptul de prezentare a unei game cât mai diverse de păreri ci și prin puterea de a cenzura dejecțiile din scrisul unora. Domnul care semnează acest articol, scris probabil pentru a prezenta sanctității sale Papa Francisc, cu ocazia vizitei ce o va face la Iași, a atitudinii creștine a cetățenilor români pe care îi va întâlni, este de o josnicie fară seamăn. Domnul Postu este atât iubitor de oamni încât îl irită ca acestia mânâncă, îl turbează că nivelul de trai a ajuns rezonabil și lumea își permite să se bucure de placerea cumpăratului, că iepurașul a adus ouă roșii, pască, cozonacii și hainuțe noi. Sigur nimeni nu avem nivelul de înțelegere pe care îl ar dânsul nici Preafericitul Patriarh a României Daniel care pa lângă absolvirea Institutului Teologic Universitar Sibiu are și doi ani de studii la Universitatea Alfred Ludwig din Freiburg im Breigau Facultate de Teologie Catolică. și doi ani de studii la Facultatea de Telogie Protestantă a Universității din Strasbourg unde și-a luat și doctoratul.