Se împlinește în curând o lună de când protestatarii împotriva rasismului din America și Europa au început să dea jos și să vandalizeze satatule unor personalități istorice ”problematice”, de la Robert E. Lee și Ulysses Grant, până la Winston Churchill.
Acum, iconoclaștii neomarxiști, produsul universităților și culturii populare din ultimele decenii, vor să intre în altă sferă. Acum îl vor dat jos și pe Isus Hristos. Iată ce a scris pe Twitter, în urmă cu o săptămână, fostul pastor Shaun King, unul dintre fondatorii mișcării Black Lives Matter: ”Da, cred că statuile europeanului alb despre care ei spun că l-ar reprezenta pe Isus trebuie date jos. Sunt o formă de supremație a albilor. Așa au fost dintotdeauna. În Biblie se spune că, atunci când familia lui Isus a vrut să se ascundă, a plecat unde? În Egipt! Nu în Danemarca. Dați-le jos. Da. Toate icoanele și vitraliile cu Isus alb și cu mama sa europeană și cu prietenii lor albi, toate trebuie date jos. Sunt o formă oribilă de supremație a albilor. Sunt instrumente ale opresiunii. Propagandă rasistă. Toate ar trebui îndepărtate”.
King a fost pastor vreme de câțiva ani. La 33 de ani s-a retras, enoriașii nu-l plăceau. ”Cred că i-am scos prea repede pe oameni din confortul lor și nu a funcționat. Unii chiar doreau schimbările pe care le-am propus, însă nu a mers”, a spus King într-un interviu.
Curentul a fost alimentat până și de arhiepiscolul de Canterburry. ”Când intri în bisericile lor, nu vezi un Isus alb – vezi un Isus negru sau chinez, sau din Orientul Mijlociu – ceea ce, firește, este mult mai corect. Vezi un Isus portretizat în atatea feluri câte culturi sunt”, a spus arhiepiscopul Justin Welby.
Un alt pastor, E.V. Hill, a avut o replică pentru King. ”Nu știu de existența vreunui Isus alb – știu doar despre Hristos, un Mântuitor pe nume Isus. Nu știu ce culoare are. S-a născut în Asia, a fugit în Africa și a ajuns în ceruri înainte ca Evanghelia să ajungă în Europa albă, deci nu știu ce culoare are. Știu un lucru: dacă te închini la altar având în minte culoarea și te ridici tot gândindu-te la culoare, atunci repetă închinăciunea și fă-o până când nu te mai uiți la culoarea Lui, ci la slava și puterea Lui – puterea de a mântui”.
Într-un articol publicat de The American Conservative, Michael Warren Davis, director al publicației Crisis Magazine, are o întrebare pentru pastorul devenit lider al Black Lives Matter: ”Oare domnul King i-a întrebat pe catolicii de culoare dacă se simt oprimați de Isus cel Alb? Probabil că nu. Din fericire, Institutul Rasmussen Reports i-a întrebat și a descoperit că doar sub o treime dintre cei de culoare ar fi de acord să fie îndepărtate imaginile cu Isus alb. Însă este tipic că oameni precum King să atace lucruri care sunt inofensive, clamând că acționează în numele unor oameni care, de fapt, nu se simt în niciul fel atacați”.
Davis mai aduce în discuție un caz recent – statuile Sfantului Junipero Serra care au fost distruse în California, în urmă cu o săptămână.
Nascut la finalul secolului 18 în Spania, Junipero Serra a fost un călugăr franciscan care a înființat nouă misiuni catolice în Vestul american. A convertit o mulțime de amerindieni și a criticat mereu modul în care autoritățile spaniole îi tratau pe băștinași. Cu toate astea, protestatarii de azi spun că Sfântul Junipero a susținut imperialismul spaniol și că statuile lui trebuie să dispară.
”Cât îi privește pe hispanici, lor le place Sfântul Junipero. Nu vorbesc aici despre hispanicii decadenți care dărâmă statuile. Lor nu le place nimic. Vorbesc despre cei care vorbesc spaniola în familie – prima și a doua generație de imigranți – de bunicuțele columbience , dar și de bunicuțele poloneze care au acasă icoane cu Isus alb”.
Episcopii catolici din California au reacționat la dărâmarea statuilor Sfântului Juniper spunând că a fost ”un om care a gândit înaintea vremurilor sale și care a făcut sacrificii mari pentru a proteja populația indigenă și a fost împotriva oprimării ei”. În alt context, Papa Francisc l-a numit pe Sfântul Juniper ”unul dintre părinții fondatori ai Statelor Unite, un exemplu sfânt al ecumenismului și un patron al populației hispanice din țară”.
”Da, colonialismul a fost deseori brutal. Însă venirea spaniolilor a dus la apariția populatiei hispanice din SUA. Mă îndoiesc că criticii Sfântului Junipero vor reuși să-i convingă pe hispanici că existența hispanicilor este o formă de rasism împotriva lor”, scrie Davis.
”Poate că sunt prea optimist, insa nu cred ca valul acesta de violentya va dura mult. Iconoclasmul nu li se potriveste americanilor. Este unul dintre avantajele unei societati pluraliste: suntem obligati sa vedem dumnezeirea si frumusetea in credinte care nu sunt ale noastre. De aceea, fie ca vorbim, despre gloata care da jos statuia lui Cristofor Columb din Boston sau despre o banda de islamisti care profaneaza un mormant sufiut din Libia, americanii nu vor sustine asemenea acte.
Am stat închiși în case trei luni din cauza coronavirusului, până ne-am săturat și apoi am ieșit. M-ar suprinde ca acest nou val de iconoclasm să dureze. Republica noastră a fost fondată pe principiul de a nu lăsa pe nimeni să ne spună ce trebuie să facem. Și, indiferent de religia lor, cred că majoritatea americanilor nu-i vor tolera pe acești fățarnici de secol 20 care-și bagă nasul unde nu le fierbe oala. Nu credem cu toții în Dumnezeu, însă toți americanii adevărați au principiu de bază: «Lasă-mă dracului în pace»”, încheie Michael Warren Davis.
Daca statele isi vor schimba brusc moneda, vor termina pe loc si cu parazitii superbogati. Asemenea averi nu pot fi reale, pentru ca prin definitie banii sunt biunivoc alocati unor produse concrete, serviccile fiind si ele considerate tot produse. Ori de indarta ce produsul a fost consumat, banii care au fost alocati acelui produs trebuie sa dispara, nu poti genera bani in prostie pentru aceleasi produse deja consumate. E ca si cand ai genera bani falsi. Exact pe acest gen de bani falsi se bazeaza si marile averi, ceea ce este absurd si ani-economic, generator de crize. Privind banii sub un alt aspect, pe vremea cand banii erau cotati in aur, argint, cupru sau chiar grau in cazul Romaniei, banii aveau valoare reala, valoarea acelor metale sau rezerve de grau care existau. Acum marile averi nu exista in mod real, sunt niste fictiuni (minciuni) inregistrate in banci sau burse, dar fara corespondent real in produse, sunt mai multi bani acumulati decat toate produsele existente. Ori aste este evident aberant. Marile averi trebuiesc ajustate la valoarea reala a muncii depuse de posesorii acestor averi false dar cu care manipuleaza oamenii, pentru ca pe piata banii falsi ai superbogatior cumpara la fel de bine ca si banii reali cu corespondent in bunuri si servicii. Acumularile de bani sunt valide doar daca au un corespondent real: depozite de petrol, de alimente, metale, etc, dar banii rezultati din specula cu bani sunt bani falsi si ar trebui scosi din circuit la fel ca bancnotele falsificate. Nu este nici o diferenta intre cele doua categorii de bani falsi care distorsioneaza economia si conduc la crize si razboaie. De aceea exista un conflict iremediabil intre detinatorii marilor averi formate de regula din bani falsi si statele suverane al caror rol este sa isi apere cetatenii iar nu segmentul marilor imbogatiti pe spinarea statelor pe care ei le paraziteaza. Nimeni nu spune ca nu trebuie sa existe oameni bogati, dar totul trebuie sa aiba o limita decenta.