Rusia nu s-a mai abținut la adresa Maiei Sandu. Dacă până acum se mai întrezărea un pic de diplomație în discursurile sale despre Republica Moldova și conducerea sa, acum reprezentantul oficial al Ministerului rus de Externe, Maria Zakharova, a răbufnit.
„În ceea ce privește Sandu, știi, cred că acest lucru este comparabil cu experimentele celui de-al Treilea Reich. Numai atunci și acolo au experimentat cu naționalitatea oamenilor, cu limba lor”, a declarat Zakharova într-un interviu acordat TASS.
Diplomatul a amintit că în literatura documentară și în istorie era deja descris „cum al Treilea Reich i-a forțat pe ziarişti să folosească un font diferit”. „Fontul – mă refer exact la utilizarea unei astfel de componente etnoculturale, fontul ziarelor trebuia să corespundă acestei idei a arienilor – un arian de rasă pură, ceea ce au venit cu: forma nasului, urechile, forma craniului, fruntea, locația ochilor și așa mai departe. O împărțire clară a oamenilor pe categorii, desigur, eugenia, care a luat amploare”, a subliniat Zakharova.
Ea a subliniat că Sandu „a rescris literalmente oamenii, fără să-i întrebe, din nou conform unui șablon, conform unui șablon – ea a suprapus și a înconjurat acele cercuri. Se păstra ce era nevoie, restul au fost tăiate, pictate și aruncate.”
Președintele Republicii Moldova, Maia Sandu, a aprobat în 2023 o rezoluție parlamentară de redenumire a limbii de stat din moldovenească în română. „Într-o secundă, limba moldovenească, cu lovitura de condei a guvernului Sandu, s-a transformat în română. Și ce este asta dacă nu elemente de genocid împotriva unui întreg popor?”. – a notat ea.
Potrivit ei, Sandu este „un dirijor al acelorași idei, ideologii, concepții filozofice naziste pe care Occidentul le plătește pentru ea”. „Cred că acest lucru este comparabil fie cu politica celui de-al treilea Reich, fie cu modul în care colonialiștii au părăsit Africa, trasând granițele țărilor pur și simplu de-a lungul unei linii pe hartă, fără să ia în calcul alte date”, a conchis Zakharova.
Ce scrie OARE in paginile finale ale Cronicii Pictate ? Despre infrangerea ungurilor de catre ROMÂNI:
Chronicon Pictum – Marci de Kalt Chronica de Gestis Hungarorum (Illustrated Chronicle – Mark of Kalt’s Chronicle About the Deeds of the Hungarians):
Page 143-146 …
Chronicon Pictum, Hungarian, Hungary, battle, fight, Battle of Posada, King Charles I of Hungary, Basarab, Cumans, Vlachs, sheep fur cloths, arrows, stone throwing, knights, rocks, medieval, chronicle, book, illumination, illustration, history Victory of Basarab Over the Royal Army
Battle of Posada in 1330. The repetition of the theme is shown on page 143. The Vlachs are dressed in sheep fur, the Cumans are wearing long caftans, roll rocks and shoot arrows at the Hungarian army marching in a rock gorge between high mountains. On the right in the foreground, King Charles I escapes on horseback with his soldiers.
Sau mai bine descris chiar de regele maghyar:
„Pornind oastea noastră strânsă prin poruncă regească, am ajuns în niște ținuturi de margine ale regatului nostru, ce erau ținute pe nedrept în Țara Românească (in terra Transalpina) de către Basarab, schismaticul, fiul lui Tihomir (Bazarab, filium Thocomerii, scismaticum), spre marea noastră nesocotire și a sfintei coroane, acest Basarab, necredinciosul nostru român (infidelis Olacus noster), mânat de un gând rău, fără să se teamă s-a împotrivit maiestății noastre ca un răzvrătit și trădător, cu o cutezătoare îndrăzneală, într-o luptă în care capetele a nu puțini dintre nobilii țării noastre, ce străluceau prin focul unei credințe curate, au întâmpinat primejdia morții; în care nespusa vărsare a sângelui lor a dat pe față credința multora supuși și din care s-au tras nu puține robiri, cazne, pieiri și primejdii pentru neamul unguresc” (Document a lui Carol Robert de Anjou, 26 noiembrie 1332).
NOI, ROMÂNII din ROMÂNIA (ultimul neam de ROMANI/vorbitori de limba ROMANESCA din ROMANIA/taramul nord-dunarean a fostul Imperiu Roman), AVEM, in mod PERPETUU si DINTOTDEAUNA, in limba noastra/ROMÂNA … un SUBSTRAT stravechi din limba de tip SATEM a stramosilor nostri GETO-DACI.
Despre scrierea GETICA la anii 8-18 AD, la Tomis …
„V,13,17-23. Nu trebuie să te miri, dacă versurile mele sînt cumva rele:
eu care le scriu am devenit aproape un poet get.
Ah! Mi-e ruşine: am scris o cărţulie în limba getică, [cu ce alfabet oare?}
în care cuvintele barbare au fost aşezate după ritmul versurilor noastre. [poetice?]
Le-au plăcut – felicită-mă – şi am început să am
faima de poet printre neomenoşii geţi barbari.”
[Ovidiu/(8-18 AD,) Tristele, Ponticele]
Referiri la scrieri dacice apar când scriitori clasici din secolul al III-lea AD și secolul al VI-lea menționează legile lui Zalmoxis și Deceneu ca fiind scrise pentru a-i instrui pe geți.
Astfel, Iamblicus (circa 245- circa 325 e.n.) scrie „Pentru că i-a instruit pe Getae în aceste lucruri și pentru că a avut pentru ei legi scrise, Zalmoxis a fost considerat cel mai mare dintre zei.”
Despre limba si scrierea GETICA la anii 8-18 AD, la Tomis …
” Deşi în acest loc sînt amestecaţi greci şi geţi,
ţărmul ţine mai mult de geţii nedomoliţi.
Sarmaţii şi geţii sînt mai numeroşi.”
…
Nici faptul că barbarii nu cunosc limba latină,
iar limba greacă a fost învinsă de limba getică,
La puţini dintre ei se mai păstrează urme ale limbii greceşti,
iar aceasta a devenit şi ea barbară din pricina accentului ei getic.”
…
În jurul meu glăsuiesc aproape numai guri tracice şi scitice.
Îmi pare ca aş putea scrie în versuri getice.
Crede-mă, mi-e teamă că s-au strecurat printre cele latineşti
şi ca în scrierile mele vei citi cuvinte pontice.
…
Eu însumi am impresia că m-am dezvăţat de limba latină;
…
Chiar eu, poet roman – iertaţi-mă Muzelor! –
Iată, mi-e ruşine, dar mărturisesc: din cauza dezobişnuinţei îndelungate,
chiar mie îmi vin cu greu în minte cuvintele latine.
Nu mă îndoiesc că în astă cărţulie s-au strecurat multe
din limba barbarilor: nu-i vina omului, ci a locului.
Eu sînt aici barbarul, căci nu sînt înţeles de nimeni:
cînd aud cuvinte latineşti, geţii rîd prosteşte;
…
V,13,17-23. Nu trebuie să te miri, dacă versurile mele sînt cumva rele:
eu care le scriu am devenit aproape un poet get.
Ah! Mi-e ruşine: am scris o cărţulie în limba getică, [cu ce alfabet oare?}
în care cuvintele barbare au fost aşezate după ritmul versurilor noastre. [poetice?]
Le-au plăcut – felicită-mă – şi am început să am
faima de poet printre neomenoşii geţi barbari.”
[Ovidiu/(8-18 AD,) Tristele, Ponticele]
Civilizatia NOASTRA de tip Vinča de pe Valea Dunarii a scris inca din Epoca Neolitica/6500-5500 BC … in timp ce TOATE civilizatiile de pe Ind, Nil si Tigru&Eufrat, au inceput sa scrie doar in Epoca Bronzului/3300 BC …
Simbolurile Vinča (mileniile VI-V BC) reprezinta o scriere evoluata folosind simboluri simple (inca din mileniul VII BC). In timp, simbolurile devin din ce in ce mai complexe, culminand cu Tablitele de la Tataria care au fost datate folosind carbonul radioactiv la 5500 BC.
Inventarul semnelor acestei scrieri ale civilizatiei Vinča, de pe valea Dunarii (continute in baza internationala de date arheologice DatDas), include 5421 de insemnari, pe 1178 de inscriptii si 971 de artefacte, care folosesc doar 292 de tipuri de semne, fiecare dintre ele repetandu-se de cel putin 19 ori (ceea ce innsemna a avea simboluri de litere).
(Marco Merlini, “The inventory of Danube script signs” from the book Neo-Eneolithic Literacy in Southeastern Europe”)
In acea vreme (mileniile VII-V BC, zona siberiana a raului Obi (zona de obarsie a ungurilor cei uiguri) INCA se gasea sub un strat gros de permafrost … NEFIIND inca LOCUITA !
Iar privitor la semnele scrierii proto-maghiare, tot de la noi le aveti, acestea fiind asemanatoare cu cele ale runelor imprumutate de secui de la ROMÂNI (post anii 900 AD/scrierea pe răboj), cf. cronicii „Gesta Hunnorum et Hungarorum” scrisa de-al vostru Simon de Kéza în jurul anilor 1282-1285:
„De aceea (secuii) amestecându-se cu blackii se zice că se foloseau de literele lor”
„cum Blackis in montibus confinii sortem habuerunt”.
@Marele Urs(de fapt, un mare nagar mincinos):
Te-am intrebat ce pietre tombale si ce inscriptii ati lasat pe cind umblati de bezbetici prin lume, nu ce a scris Anonimus. Anonimus a scris la sute de ani de la vagabondajul vostru si nu a scris in ungureste. Si,daca noi nu stiam scrisul, de ce limba a pastrat cuvintul latin pentru scris? Dar voi de la cine oare il veti fi invatat?
@Anonim ,ti-ai raspuns singur bre ,cand ai citat pe ANONIMUS ,in CARONICA PICTATA DE LA WIEN ,atunci cand voi nici nu stiati ce inseamna SCRISUL !
SI TREBUIA SA VA FACA DESENE pictate , ca sa intelegeti !
@Marele Urs (adica marele magar muncinos): Ia spune tu, boz go re timpit si cretin, venetic prin lume si istorie, cite pietre tombale ati lasat voi in pribegia voastea si cine scrie de voi din acel timp?
mey Doru Popescu [doru popescu] ,nu te mai strofoca degeaba !
Atat timp cat nu ai scris nimic in frumoasa limba olteneasca ,degeaba scrii nume de localitati ,daca nu apare nimic scris !
Macar o piatra tombala pe care sa apara <
,,Aici zace Anonim,
Om tampit si cam cretin !
Saul ii este ficioru
Negro ii cam duce Doru !,,
@Ghiozdanul cu democratie:
Capitala nu are cum sa fie la Chisinau, pentru ca acesta nu a fost capitala niciodata, nici macar pe timpul cind Moldova era principat de sine statator.
Capitala Moldovei a fost intotdeauna in dreapta Prutului, la Baia, Suceava si Iasi. Aceasta arata inca odata lipsa de consistenta a pretinsei identitati a Moldovei de peste Prut. De asemenea, majoritatea oamenilor de cultura moldoveni sint din Moldova de la Vest de Prut.
Este insa demn de toata lauda faptul ca romanii moldoveni de peste Prut nu si-au pierdut identitatea, in pofida cruntei deznationalizari la care au fost supusi de imperiul asiatic care este Rusia. Astfel, in 1917, la congresul popoarelor din Rusia, delegatul basarabean a afirmat clar si raspicat identitatea romana, nu moldoveana, a basarabenilor. In anii ’60, scriitorul Pavel Botu, originar din Bugeac, a cerut alfabetul latin si denumirea de limba romana, nu moldoveneasca, inainte deci cu 2 decenii de era gorbaciovista.
Limba naghiara nu are statut de limba oficiala ci de limba regionala, si nu e singura din Romania cu acest statut. La fel il poate avea si limba rusa, in eventualitatea ipoteticei uniri a Republicii Moldova cu Romania. Ea deja il are. Mergi in Dobrogea si vezi denumirile in ruseste a unor localitati. Nu exista nici un fel de conflict etnic cu acei rusi. In trecut, destui rusi, fugiti din raiul bolsevic, si-au gasit adapost in Romania. Chiar si razvratitilor de pe „Potemkin” Romania le-a dat azil.
Nici in Republica Moldova limba rusa nu a fost interzisa, asa cum mint porceste trolii rusi, ea detinid un important segment de media, daca nu cumva majoritar. S-a cerut doar respectarea limbii oficiale, ceea ce rusofonii refuza, refuzind astfel, cu aroganta tipica, impacarea istorica.
In Repertoriul Arheologic Naţional (RAN), pe TOT TARAMUL nostru avem 404 situri arheologice din Paleolitic si 34 de situri din Mezolitic:
36417.01 Situl arheologic de la Vâlcele-Pe Păşune. Botoşani. Aşezare Paleolitic superior (Gravettian, 28.000/27.000-20.000 BC), Mezolitic (Tardenoasian, 8.500-6.500 BC), Neolitic timpuriu (Starčevo-Criş, 6.500-5.500 BC), Neolitic dezvoltat (Ceramica lineară , 5.500-5.000 BC), Eneolitic timpuriu (Precucuteni, 5.000-4500 BC), Eneolitic dezvoltat (Cucuteni , 4.500- 3.500 BC), Epoca bronzului târziu (Noua 1500-1150 BC).
61416.01 Situl arheologic de la Gura Dobrogei. Constanţa. Locuire în peşteră Paleolitic, Mezolitic, Neolitic, Epoca bronzului, Epoca fierului (geto-dacica).
109817.01 Situl arheologic de la Drobeta-Turnu Severin – cartier Schela Cladovei. Aşezare Mezolitic (Schela Cladovei-Lepénski Vir, 7000 – 6300 BC), Neolitic timpuriu (Starčevo – Criş, 6000 – 5500 BC), Epoca bronzului mijlociu (Gârla Mare,1600 – 1150 BC), Hallstatt (sec. VIII – VI BC), La Tène (geto-dacică, sec. IV BC – I AD), Epoca romană (sec. II – III AD).
Marele Urs: Cretinul esti tu. Mars si paste-ti gistele in pusta mama-tii si lasa-i pe romani in pace, oriunde sint ei.