O turistă germană investește bani, timp și forță fizică pentru a salva de la degradare vechea biserică săsească din Copșa Mare, sat aparținător comunei Biertan.
Povestea Sabinei Reither, devenită între timp „doamna cu biserica”, a fost relatată de Daniela Cîmpean, președinta Consiliului Județean Sibiu, într‑o postare care a atras atenția publicului.
Sabine, asistentă medicală, și soțul ei, Max, inginer, au ajuns în Copșa Mare în urmă cu zece ani, în timpul unei vacanțe în Transilvania. După ce au vizitat biserica evanghelică din Biertan, au aflat că la doar câțiva kilometri mai departe era un monument istoric aflat în suferință. Și atunci a început totul. „Am știut că are ceva special și că trebuie să am grijă de ea”, spune Sabine.

De atunci, fiecare concediu al familiei Reither înseamnă moloz cărat cu lopata, montat schele, înlocuit țigle și repornit mecanisme vechi de secole.
„Înainte călătoream foarte mult prin lume, mai ales că la un moment dat am lucrat și ca traducătoare. Am ajuns prin Africa, Statele Unite ale Americii, iar de când am descoperit Copșa Mare, întreg timpul liber ni-l petrecem aici”, arată femeia în timp ce intră în vechea biserică ridicată de sași în urmă cu aproape 600 de ani.
Așa au ajuns să schimbe 10.000 de țigle, au reparat ceasul din turn și au readus la viață clopotele care nu mai bătuseră corect de aproape trei decenii.

Clopotul „cu șosetă”
Un episod aparte a devenit deja legendă în sat: un localnic a urcat în turn și a înfășurat o șosetă din lână pe ciocanul clopotului mare, ca să reducă zgomotul. Sabine și Max au îndepărtat improvizația, iar săteanul s‑a obișnuit treptat cu sunetul clopotului, la fel ca întreaga comunitate.
Pentru restaurare, Sabine a înființat Asociația „Pro Gross Kopisch”, prin care strânge donații din Germania, SUA și România. Sprijinul a venit și din partea Fundației Biserici Fortificate și Ambulanței pentru Monumente.
„Cred că am cheltuit cam cât pentru o mașină nouă. Nu un Porsche, dar o mașină bună, sigur”, spune Sabine.
La început, sătenii au privit cu reținere implicarea celor doi germani. Astăzi, Max și Sabine sunt considerați parte din sat. Au închiriat fosta casă a clopotarului, pe care o renovează, dar nu își doresc să o cumpere: „Biserica și anexele ei sunt ale comunității, nu ale unui singur om.”

În tot acest timp noi suntem buni de absolut nimic.
Vai de capul nostru. Doar la mangleala , smecherii și escrocherii ne batem capul.
Ocazia perfectă ca să arăți că tu faci diferența. Altfel, e ușor să arăți cu degetul către ceilalți. Fii tu un exemplu, să te dea ăștia la ziar.
Este necesara o noua colonizare a fostelor sate germane.
Sa se ofere urmasilor locuitorilor acestor sate al doilea domiciliu in
Romania fara plata suplimentara chiar si pentru cei care au vandut pe
preturi de nimic propritatile la plecarea din tara
Foarte bună ideea !
Saxonii au fost factor civilizator..daca ramaneau cavalerii teutoni in Transilvania azi eram departe