Întâlnirea cu Hristos cel Înviat

Cum să onorăm semnificația acestor zile

„Într-un fel ne comportăm în Vinerea Mare, când avem o atitudine duhovnicească și ascetică deosebită, specifică acestei zile, fiind cunoscută ca Vinerea răstignirii și a morții Domnului nostru Iisus Hristos. Altfel, în ziua Învierii Domnului avem un alt spectru al luminii duhovnicești în sufletele noastre, o altă atitudine spirituală, de bucurie deplină.

Să ne comportăm în mod adecvat chemării acestor sfinte zile, care au o încărcătură spirituală și emoțională aparte…

Starea sufletească în Săptămâna Mare și în Ziua de Sfintele Paști trebuie să fie o conștientizare a faptului că suntem prezenți împreună cu Domnul nostru Iisus Hristos și pe Drumul Golgotei și pe Crucea Golgotei și în mormântul care devine mormânt al Învierii, cea mai mare minune din istoria mântuirii omenirii… Învierea lui Hristos este și învierea noastră, pentru că la noi se referă Învierea Lui…”, spune preotul paroh al Bisericii Sfântul Gheorghe-Nou.

Rânduiala, temelia pe care se zidește tradiția bisericească

”Înainte să păstrăm tradițiile trebuie să păstrăm rânduielile, care își au rostul lor bine definit în viața comunională a Bisericii. Dacă tradițiile, și mă gândesc că vă referiți la cele populare, sunt încreștinate prin conținutul lor, atunci și ele sunt acceptate într-o formă sau alta în comunitățile creștine. Noi însă trebuie să păstrăm rânduiala de a participa efectiv și afectiv la Sfânta Liturghie, care reprezintă o prezență vie a fiecăruia dintre noi în spațiul liturgic și o conștientizare a faptului că împreună formăm Biserica lui Hristos, cler și credincioși, și în acest fel ne manifestăm ca atare și venim la biserică dintr-un imbold lăuntric, datorită faptului că Îl iubim cu adevărat pe Dumnezeu…

Știm foarte bine că Iisus Hristos este capul Bisericii, iar Biserica este a Lui, noi fiind membri ai acestui spațiu sacru, având acest privilegiu prin Taina Sfântului Botez…”, spune Părintele Cărămizaru.

Pericolul lăcomiei

”Având această perspectivă și referindu-ne la această latură trupească a postului și medicii, și preoții fac acest apel la moderație, să nu se facă excese, pentru că știm foarte bine că lăcomia și îmbuibarea aduc lucruri rele, care dăunează foarte grav sănătății noastre trupești…

Noi trebuie să avem o înțelegere superioară a sărbătorii în sine și să nu ne îmbuibăm sau să bem peste măsură, pentru că spitalele, am văzut, sunt uneori pline în perioada sărbătorilor, din cauza unor astfel de evenimente nedorite, iar cei de la Salvare, din păcate, au mult de lucru, când se întâmplă astfel de lucruri ce nu au nicio legătură cu duhul profund al sărbătorilor.

Știm că alcoolul băut peste măsură aduce violență, aduce multe necazuri pentru care vor regreta după aceea o viață întreagă…

Vedem la știri, în ziua de Paști, seara, tot felul de nenorociri care se întâmplă din cauza excesului de alcool și nu vrem să se mai repete… Este ziua Învierii lui Hristos, este o zi a păcii, a bucuriei, a comuniunii în familie și atunci trebuie să o păstrăm așa cum se cuvine”, explică Părintele Emil.

Învierea de fiecare duminică – chemarea Bisericii este una continuă

”Trebuie să venim în fiecare duminică la biserică, la fiecare sărbătoare, la programul liturgic în general. Știm că celebrăm Învierea lui Hristos în fiecare duminică, la Liturghie. Să fim o prezență constantă și vie în biserică și cu atât mai mult de Sfintele Paști.

Avem cele trei zile de Paști, prima zi duminică, a doua luni și a treia marți, când trebuie să fim prezenți în acest spațiu sacru, să ne bucurăm, dar să ne gândim și la cei sărmani, la bolnavi, la copiii orfani, la bătrânii abandonați prin spitale și să le oferim, fiecare după putință și din prinosul inimii noastre, ce putem mai bine, ca să le înfrumusețăm și lor sărbătorile…

Făcând milostenie semenului nostru, ne raportăm la Mântuitorul nostru Iisus Hristos, care ne spune: “Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit; gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav şi în temniţă, şi M-aţi cercetat>,  arată pr. Emil Nedelea Cărămizaru.

Liturghia după Liturghie

”În biserică suntem toți într-o comuniune, într-o familie creștină, uniți în duh și care se extinde la familia propriu-zisă.

Ne întâlnim cu Hristos în biserică, pentru că aici este familia lui Hristos, și acasă, pe principiul teologic ”Liturghie după Liturghie”, reprezentând continuarea experienței duhovnicești și a comuniunii cu Hristos, în biserică și în familie.

În ziua Învierii, Domnul nostru Iisus Hristos binecuvântează casa, masa și toate celelalte, în așa fel încât să fie o zi duhovnicească a bucuriei și avându-L ca invitat de onoare în inimile și în casele noastre pe Cel care a Înviat”,  conchide preotul paroh al Bisericii Sfântul Gheorghe-Nou, Părintele Emil Nedelea Cărămizaru.

Cum văd românii sărbătoarea Învierii (Sondaj)

Trei din patru români au spus că merg anul acesta la slujba de Înviere, iar 73% dintre români consideră că semnificația religioasă a Paștelui este cea mai importantă, conform Barometrului Informat.ro – INSCOP Research.

* 73.4% dintre cei intervievaţi consideră că Paştele este în primul rând o sărbătoare religioasă

* 12.1% o văd ca pe o sărbătoare de familie

* 6.9% ca pe o tradiţie culturală

* 5.4% ca pe o sărbătoare comercială

* 0.9% se raportează la această sărbătoare ca la o perioadă liberă din an

* 4% menţionează altceva

* 9% nu ştiu sau nu răspund

Datele au fost culese în perioada 1-7 aprilie 2026, prin metoda CATI (interviuri telefonice). Volumul eşantionului simplu, stratificat fiind de 1100 de persoane, reprezentativ pe categoriile socio-demografice semnificative (sex, vârstă, ocupaţie) pentru populaţia neinstituţionalizată a României, cu vârsta de 18 ani şi peste.

*

”(…)Când nu mai avem bucurie în suflet trebuie să alergăm la Hristos. Rugăciunea şi împărtăşirea cu Sfintele Taine devin izvor de bucurie din bucuria lui Hristos, bucuria cea veşnică”. (Patriarhul Daniel)